A informe de la Agencia de Noticias Hawzah desde Teherán, el texto del mensaje de Su Eminencia el Ayatolá Seyed Mojtaba Hoseini Jamenei, Líder de la Revolución Islámica, a la XXXIII Cumbre Nacional de Oración es el siguiente:
بسماللهالرّحمنالرّحیم
En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo
La atención al sublime asunto de la «práctica de la oración» (iqamat al-salat), y particularmente la celebración de la Cumbre de Oración, se encuentra entre las acciones necesarias e imperativas que, desde principios de la década de los noventa, se han formado gracias al esfuerzo del sabio yihadista y popular, el maestro del Corán y hábil predicador Hojjat al-Islam wal-Muslimin Qara’ati —que su bendición permanezca—. La atención especial del gran Líder mártir —que Dios eleve su eminente posición— a este asunto, así como sus importantes, continuas y enfatizadas recomendaciones en los mensajes relacionados con las treinta y dos cumbres anteriores, aumentan la relevancia de esta línea de acción. Sin duda, hablar o escribir sobre la oración está a la altura y al nivel de la revelación divina y las palabras del Profeta del Islam —la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia— y de los imanes infalibles —la paz sea con ellos—. La pluma de alguien como este servidor es demasiado pequeña para escribir algo sobre la profundidad de las enseñanzas de la oración. Sin embargo, la identidad y las exigencias de la sociedad islámica, así como los deberes de sus servidores, especialmente del liderazgo de la Revolución Islámica, exigen que mencione algunos puntos para mí mismo, para todo el pueblo y para los responsables.
La oración es una de las más bellas y grandes bendiciones del Todopoderoso, la institución y el símbolo supremo, y el pilar de la religión; es el hilo conductor de cada uno de nosotros para una conexión cercana y directa con la fuente infinita y eterna de Dios. Este elixir de salvación y éxito, y pilar de la vida pura (hayat tayyibah), es tanto un respaldo firme y continuo —una reserva inagotable para el ser humano en la lucha contra el demonio del ego y los demonios mundanos—, como una fuente burbujeante de amor, esperanza, bondad y paz. El descenso de las bendiciones y la abundancia de los sustentos divinos se produce y aumenta a través de la práctica de la oración y la búsqueda del perdón.
Sin embargo, el deber de la oración no es solo una obligación individual. Según la enseñanza del Corán, establecer la oración es el primer fruto y signo del gobierno de los justos: «اَلّذینَ اِنْ مَکَّنّاهُم فی الأرضِ اَقاموا الصَّلاة». La mención de este versículo precisamente después del versículo de la promesa de la victoria divina con respecto a los seguidores de Dios Todopoderoso y su yihad en la noble sura de Al-Hayy, demuestra que la práctica de la oración, como un firme apoyo para el recuerdo de Dios, la esperanza y la confianza en Él, desempeña un papel especial en la yihad, la conquista y el triunfo en los campos de batalla, especialmente en el campo de batalla que hoy tiene ante sí la nación iraní.
Hoy, cuando las condiciones de capacidad y poder del querido pueblo de Irán se han facilitado más que nunca, cada uno de los integrantes de la nación son destinatarios de este mandato divino repetido para practicar la oración: «اَقیموا الصَّلاة». Además, todas las personas influyentes en la sociedad —desde padres, madres y familias hasta maestros y amigos; desde profesores y élites hasta figuras conocidas y personas famosas—, así como todas las instituciones y organismos generadores de cultura —incluyendo mezquitas, oraciones del viernes, escuelas, universidades, seminarios, la Radiodifusión, los activistas culturales y sociales, y la movilización popular (Basij)—, especialmente aquellos que tienen contacto con los jóvenes y adolescentes, tienen una responsabilidad doble en este asunto.
La práctica de la oración en todas sus etapas de perfeccionamiento y niveles de evolución en la esfera de la sociedad y del país que ha enarbolado la bandera del islam puro de Mahoma —la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia— y se ha enorgullecido de la soberanía del islam, se encuentra entre los asuntos de mayor importancia. Es esencial para proporcionar el terreno necesario para transitar desde la etapa de la Revolución Islámica hacia la etapa de la sociedad islámica; solo después de esto será posible alcanzar la etapa de la civilización islámica. La institucionalización y universalización de la oración, y luego el esfuerzo colectivo para su correcta ejecución, son los dos ejes principales de la línea de esfuerzo para lograr este objetivo importante. La prosperidad de las mezquitas y otras medidas para ampliar la cantidad y elevar la calidad formal de las oraciones en congregación y de los viernes son requisitos previos necesarios para alcanzar este destino. En todos estos casos, el papel de los imanes de congregación y de los viernes, quienes deben ser un refugio para el pueblo y oídos atentos a sus pesares, es sumamente destacado.
Espero que, con las bendiciones divinas y la atención y oración especial de nuestro Señor —que Dios acelere su gloriosa aparición—, nuestra querida nación y país tengan éxito y sean apoyados en el asunto de la práctica de la oración y en el beneficio de sus virtudes y bendiciones.
Seyed Mojtaba Hoseini Jamenei
1 de octubre de 2026
Su comentario